固安施孝生态文化陵园（以下简称施孝文化陵园）位于河北省廊坊市固安县马庄镇高铺头村，是一座集观光、休闲、祭祀于一体的生态文化陵园。陵园整体由文化游览、殡仪服务、墓园礼葬三个业态构成，再加上天宫宝塔、慈孝文化、山水园林三个区块链接。天宫宝塔区是塔位及墓园安放区，通过对先人的追思及敬天祭祀活动，落实敬天思想，慈孝文化园区是慈孝教育体验，传播中国孝文化，倡导爱人思想。山水园林区由山水组成的缓冲区，自然舒心的环境，通过参礼廊坊历代明贤及古人德性智慧。本篇文章旨在详述施文化陵园三大区块的内在逻辑，解析其背后的中心思想。
山水园林的构建逻辑
自古以来，人们在利用和改造山水时，都会将山水改换成对象性关系。人们总会从自身需求出发，将山水视为实现审美情趣的工具，并赋予他们更倾向于人的感情与崇拜，我们常常将这种行为称之为寄情于山水之中。
因此诞生了许多歌颂山水之壮阔的诗词佳句，诗经和楚辞中映衬的山水景物便是好的例证，但那时人们往往只把山水作为生活的衬景或比兴的媒介，而不是作为一种独立的审美对象存在。到了汉末建安时期，曹操的观沧海才算得上是中国诗歌史上较为完整的山水诗。
彼时园林中的景致不再是自然景象的简单再现，而是赋予情意境界，寓情于景、情景交融寓意于景，联想生意。施孝文化陵园在山水园林的构建中便沿用了这一底层逻辑。
山水园林的总体布局合乎自然，山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，也符合自然界山水生成的客观规律。假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成，叠砌时要仿天然岩石的纹脉，尽量减少人工拼叠的痕迹。水池常作自然曲折高下起伏状。花木布置应是疏密相间，形态天然。乔灌木也错杂相间，追求天然野趣。
另外施孝文化陵园还利用长廊来分隔空间，我们常常认为分隔空间的意义是将突破园林原本充满局限的空间内涵，使之融于自然，表现自然。古建长廊原本就是作为建筑之间的连接而出现的，这是一座木框架的系统建筑。陵园将长廊变为虚拟的建筑元素，在园区与园区之间构建了一道幕布，使得景致之间似有隔阂若隐若现，将玄关两侧的空间分割连接起来。达到普通建筑元素无法达到的效果。
施孝文化陵园的长廊不仅具有遮风挡雨、挡车的实用功能，还增加了花园的景深，分隔了空间。是风景与园林情趣相结合的重要场所。长廊除了作为观景指南外，本身就是一个独特而迷人的园林景观。陵园的廊道造型多为狭长曲折，空间轻盈通透，有虚有实，十分美妙，能将人慢慢带入园林之美。
可以说在施孝文化陵园中长廊并不只是空间与空间的延伸，更是山水园区与其他空间的纽带。不仅如此，陵园还专门设计了参礼廊坊来将古人的明贤智慧留存下来，供人学习。
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固安施孝生态文化陵园：三位一体的功能化建设（下）
