天山陵园坐落于北京市门头沟区军庄镇，距离北京市中心28公里。地处燕山山脉，群山环抱、绿意盎然。陵园在空间上追求峰回路转，无穷无尽，以含蓄的藏的境界为上。其在平面构图上，讲究自由浪漫，小中见大，经常采用不对称式设计，道路、水岸、地形等以自然蜿蜒的曲线构图。天山陵园的布局从整体感觉上讲，十分干净，灌木修剪得很整齐，水面上露出几块踏脚石，园子里点缀着几盏石灯笼，地上耙有一层沙子或砾石，偶尔还别出心裁地堆砌一些岩石和石块。整体看起来非常的整洁干练。

陵园的精彩之处在于它的小巧而精致，枯寂而玄妙，抽象而深邃。大者不过一亩余，小者仅几平方米，天山陵园就是用这种的构成要素达到极大意境营造的效果。松树类、柏树类、等乔木要种植在大门附近，作为主体树木，栎树、荚迷锥栗树、山茶类沿着庭园的边界栽种，桂花虎皮楠等和红豆杉可构成一道绿篱，这种植物耐阴性强，颇耐修剪、作为绿篱使用，可修剪成圆柱形、球形等形式。

万佛园位于北京门头沟永定镇，占地657亩，绿化覆盖率在75%以上，是国家民政部及北京市政府批准成立的集亲人安葬纪念、旅游观光、文化展示等多功能于一体的情感化园林式墓园。深究其根本，我们发现万佛园的基本介绍与其他仿秦汉、明清风格陵园不同，他们并没有将既定的概念展现出来，而是用情感化这种更具思考性的定义来描述自身定位，这在当今喜欢扣帽子、抓热点的繁复介绍中显得尤为「出格」。万佛园周边具有北京高海拔的灵山以及风光迤逦百花山，还有戒台寺、西峰寺、潭柘寺等人文景观。

戒台寺始建于唐代，是当时规模较高的佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。西峰寺始建于唐，初名会聚寺，元称玉泉寺，寺内清泉一泓，名胜泉池。而潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年，是佛教传入北京地区后修建较早的一座寺庙。

而身处佛教文化正中心的万佛园在此之中，也带了些豁达与自我解放。在万佛园的北部，坐拥着观音庙、佛塔、佛窟等佛教文化的标志性建筑。万佛园的多个园区也以佛教文化的惠、善、安、祥等带有佛性色彩的文字进行命名，例如慈善园、慈祥园、仁寿园、慧裕园等等。

以佛学为立园核心的万佛园，从精神层面给予情感力量给受众。代表了万佛园的「自我」意识的定义以及情感化园林的中心思想。的确，想要将情感化这种虚无缥缈的概念分化成具有实际意义的产物很难，但是我们还是从它的陵园建筑中窥探出了几分含义。